Проводим трансформационные игры в Москве
Дядя Миша брата нашел. Более чем через полвека. Не он точнее - сыны отыскали через соцсети. Брату 60. Дяде Мише на два-три года поменьше. Сидит он пьяненький и рассказывает:
- Это ж я не знал. Батя-то до матери женат был. Не знал.
Что уж так дядя Миша страдает, я не понимаю. Он ведь мужик крепкий. Фермерское хозяйство. Стабильный доход. Вдоль улицы три дома "о два этажа". Один дяди Миши, два его сыновей. Они все трое, как на одну колодку сделанные. Рослые, круглолицые, широкоплечие, работящие и водку крайне-редко-пьющие - порода, однако. И все при земле. Редкий случай, когда сыны - не в город, а рядом с отцом. Но дядя Миша то ли расстроен, то ли растерян.
- Он с войны жену привез сюда, в деревню. Она городская. Через два года стала в город проситься. Не могла в деревне жить. Скандалы закатывала. Он терпел, терпел, потом выкупил паспорт у секретаря, привез на станцию вместе с сыном и отправил. А сам не поехал. Говорит - год подожду, не приедешь - женюсь. И женился. Та-то приезжала, но поздно. Уже я был. У бати характер всегда крутой был. Но я одного не пойму, как он мог сына бросить. Я за своих... а! - машет он рукой и спрашивает: Осуждаешь?
- Понимаю.
- Че ты там понимаешь? Баба ты. Че понимаешь? Приезжая ты... Он за нашу деревню всю войну прошел. Чтоб наш род тут жил. А жена, значит, в город его. Не мог он с земли уехать.
- Вот сам и объяснили, дядя Миша. - подсмеиваюсь я - А говорили - не понимаете...
- А и не понимаю. Не понимаю. Баба, черт с ней. Как он сына-то бросил?
- Что и алименты не платил?
- А они были тогда? Алименты-то? Посылал сам деньги. Она ему писала. Карточку отправляла. А батя, как отрезал. Так и не видел после сына. И мы не знали. Документы после смерти разбирали - письма от нее нашли. Не-е-ет, женщине не понять.
Не знаю. Может и не понять. У нас с родной землей связи уже не те. Легко готовы сорваться, было бы где сытнее. "Если вы живете обязательствами - значит вы не живете" - вычитала как-то. Род дяди Миши - это род с ощущением постоянного обязательства не перед гипотетической Родиной, которая спросит или нет, еще не известно. А перед тихой и кроткой родиной. Малой деревней, окруженной тайгой. Сыновья его могли бы и в городе остаться - высшее образование, пробивные, сильные, крепкие. Такие обычно и рвут в город, и делают карьеру. Эти вернулись. Отец так научил. А их отца - его отец. Да, редкая порода потомственных крестьян. И понимаю ли я поступок отца дяди Миши? По- деревнски - очень даже. А вот по-женски? Не скажу. Сложный выбор у него был - женщина, вероятно любимая, раз с фронта привез и земля отцов... Да - не знаю...
В одном уверена - жена не состоявшаяся его за сына благодарить должна. Если брат хоть на треть такой же, как дядя Миша - он на земле крепко стоит. Порода!
Что вы об этом думаете?
28.02 13:34 ∙ # ∙
28.02 13:49 ∙ # ∙
28.02 13:51 ∙ # ∙
28.02 13:20 ∙ # ∙
28.02 13:41 ∙ # ∙
А по существу вопроса - обычная ошибка молодости, не даром сказано, любить - это не смотреть друг на друга, а смотреть в одном направлении. Конечно, каждый должен искать партнёра из своей "среды обитания", женщина не выжила в деревне, а отец не выжил бы в городе, это всё равно как кентавру на русалке жениться.
28.02 14:12 ∙ # ∙
01.03 09:25 ∙ # ∙
Что касается брошенного сына. Опять же мы не знаем деталей. Как оно там все было и почему. В порядке фантазии, она могда выйти замуж и муж усыновил ребенка. И чтобы ребенку жизнь не усложнять, родного отца попросили не светиться. Да даже, если бонально отказался, может и не прав, но он вроде не святой, а с живыми людьми разное случается.